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想听老爷爷讲解这首诗吗?请用鼠标点下面的小三角形。

老爷爷说:

  这是一首欢庆新年的诗。王安石,1021年到1086年,是北宋的政治家、思想家和文学家。他做官做到过宋朝的宰相,极力的推行变法革新,他的政治主张有人赞成也有人反对,但是对于王安石在文学上的成就大家都一致给以肯定。

  王安石的这首《元日》写的就是新年。诗里形象的描写了新年到来的时刻,人们燃放爆竹,喝屠苏酒,更换桃符等等欢乐的场面。写出了人间的温暖、亲切、和谐。也表达了人们对社会变革的期待和对美好生活的向往。

  这首诗里提到了中国新年特有的一些习俗,如爆竹、屠苏和桃符。大家知道为什么过年的时候要燃放爆竹吗?在中国古代的传说中,爆竹是一种驱鬼避邪的工具。有人说,很早很早的时候,有一种专门吃各种动物的怪兽,它的名字就叫“年”。到了冬天,它找不到东西吃了,就开始吃人,后来大家发现这个野兽怕声响。于是大家就放爆竹驱赶它。也有的说,古时侯山里边有一种野兽,经常害人,大家也燃放爆竹把它赶跑。

  “屠苏”指的是屠苏酒。按照古时的习惯,每年的除夕,家家都用屠苏草泡酒,把它吊在井里边,到了元旦再取出来,全家老少聚在一起喝屠苏酒。

  “桃符”的来历是这样的。中国有一本非常古老的书叫《山海经》。书中说很多很多年以前,在东海有一座山,叫度朔山,山上住着许多妖魔鬼怪。当时有兄弟二人,名叫“神荼”和“郁垒”,他们神通广大,特别善于捉鬼驱魔。那些妖魔鬼怪特别怕这兄弟二人。每到过年的时候,神荼和郁垒更为严格的限制鬼的行动,一发现害人的鬼,就立刻绑起来叫老虎吃掉。为了除尽天下所有的恶鬼,黄帝向全国发了一道命令,在新年除夕的时候,家家户户都要用桃木刻上神荼和郁垒的像,挂在门前,以便驱避妖魔鬼怪。后来人们干脆就在桃木上刻上两个神像,再题上神荼和郁垒的名字挂在门的两旁,这就是最初的桃符。

(本欄目录音由『希望之声_古诗居』节目提供)


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