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卷十四 楚一

  
  
  齐楚构难,宋请中立。齐急宋,宋许之。子象为楚谓宋王曰 :“楚以缓失宋,将法齐之急也。齐以急得宋,后将常急矣。是从齐而攻楚,未必利也。齐战胜楚,势必危宋;不胜,是以弱宋干强楚也。而令两万乘之国,常以急求所欲,国必危矣。”
  
  
  五国约以伐齐。昭阳谓楚王曰 :“五国(以)[已]破齐,(秦)必南图楚 。”王曰 :“然则奈何?”对曰 :“韩氏辅国也,好利而恶难。好利,可营也;恶难,可惧也。我厚赂之以利,其心必营。我悉兵以临之,其心必惧我。彼惧吾兵而营我利,五国之事必可败也。约绝之后,虽勿与地可。”
  
  楚王曰 :“善 。”乃命大公事之韩,见公仲曰 :“夫牛阑之事,马陵之难,亲王之所见也。王茍无以五国用兵,请效列城五,请悉楚国之众也,以啬于齐 。”韩之反赵魏之后,而楚果弗与地,则五国之事困也。
  
  
  荆宣王问群臣曰 :“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?“群臣莫对。江一对曰 :“虎求百兽而食之 ,得狐。狐曰:’子无敢食我也。天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤;故北方之畏奚恤也,其实畏王之甲兵也,犹百兽之畏虎也。”
  
  昭奚恤与彭城君议于王前昭奚恤与彭城君议于王前 ,王召江乙而问焉。江乙曰:“二人之言皆善也,臣不敢言其后。此谓虑贤也。”邯郸之难
  
  邯郸之难,昭奚恤谓楚王曰 :“王不如无救赵,而以强魏。魏强,其割赵必深矣。赵不能听,则必坚守,是两弊也。”
  
  景舍曰 :“不然。昭奚恤不知也。夫魏之攻赵也,恐楚之攻其后,今不救赵,赵有亡形,而魏无楚忧,是楚、魏共赵也,害必深矣!何以两弊也?且魏(令)[全]兵以深割赵,赵(见)[有]亡形,而(有)[见]楚之不救己也,必与魏合而以谋楚。故王不如少出兵,以为赵援。赵恃楚劲,必与魏战。魏怒于赵之劲,而见楚救之不足畏也,必不释赵。赵、魏相弊,而齐、秦应楚,则魏可破也 。”楚因使景舍起兵救赵。邯郸拔,楚取睢、濊之间。江尹欲恶昭奚恤于楚王
  
  江尹欲恶昭奚恤于楚王而力不能,故为梁山阳君请封于楚。楚王曰:“诺。”昭奚恤曰:“山阳君无功于楚国,不当封。”江尹因得山阳君与之共恶昭奚恤。
  
  
  魏氏恶昭奚恤于楚王,楚王告昭子。昭子曰 :“臣朝夕以事听命,而魏入吾君臣之间,臣大惧。臣非畏魏也!夫泄吾君臣之交,而天下信之,是其为人也近苦矣。夫茍不难为之外,岂往为之内乎?臣之得罪无日矣 。”王曰 :“寡人知之,大夫何患?”
  
  
  江乙恶昭奚恤,谓楚王曰 :“人有以其狗为有执而爱之。其狗尝溺井,其邻人见狗之溺井也,欲入言之。狗恶之,当门而噬之。邻人惮之,遂不得入言。邯郸之难,楚进兵大梁,取矣。昭奚恤取魏之宝器,以[臣]居魏知之,故昭奚徐常恶臣之见王 。”
  
  
  江乙欲恶昭奚恤于楚,谓楚王曰 :“下比周,则上危;下分争,则上安。王亦知乎?愿王勿往也。且人有好扬人之善者,于王何如?”王曰 :“此君子也,近之 。”江乙曰 :“有人好扬人之恶者,于王何如?”王曰 :“此小人也,远之 。”江乙曰 :“然则且有子杀其父,臣弒其主者,而王终已不知者,何也?以王好闻人之美而恶闻人之恶也 。”王曰 :“善。寡人愿两闻之。”
  
  
  江乙说于安陵君曰 :“君无咫尺之地,骨肉之亲,处尊位,受厚禄,一国之众,见君莫不敛衽而拜,抚委而服,何以也?“曰 :“王过举而已。不然,无以至此 。”
  
  江乙曰 :“以财交者,财尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。是以嬖女不敝席,宠臣不(避)[敝]轩。今君擅楚国之势,而无以深自结于王 ,窃为君危之!”安陵君曰 :“然则奈何?““愿君必请从死,以身为殉 ,如是必长得重于楚国 。”曰:“谨受令。”
  
  三年而弗言。江乙复见曰 :“臣所为君道,至今未效。君不用臣之计,臣请不敢复见矣 。”安陵君曰 :“不敢忘先生之言,未得间也。”
  
  于是,楚王游于云梦,结驷千乘,旌旗蔽日,野火之起也若云霓,兕虎之嗥声若雷霆,有狂兕牂车依轮而至,王亲引弓而射,壹发而殪。王抽旃旄而抑兕首,仰天而笑曰 :“乐矣,今日之游也。寡人万岁千秋之后,谁与乐此矣?”安陵君泣数行而进曰 :“臣入则编席,出则陪乘。大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁,又何如得此乐而乐之 。”王大说,乃封坛为安陵君。君子闻之曰 :“江乙可谓善谋,安陵君可谓知时矣 。”
  
  
  江乙为魏使于楚,谓楚王曰 :“臣入竟,闻楚之俗不蔽人之善,不言人之恶,诚有之乎?”王曰:“诚有之。”江乙曰:“然则白公之乱得无遂乎 ?诚如是 ,臣等之罪免矣 。”楚王曰:“何也?”江乙曰:“州侯相楚,贵甚矣而主断,左右俱曰无有’。如出一口矣。”
  
  
  郢人有狱三年不决,故令[人]请其宅,以卜其罪。客因为之谓昭奚恤曰 :“郢人某氏之宅,臣愿之 。”昭奚恤曰 :“郢人某氏,不当服罪,故其宅不得 。”客辞而去。昭奚恤已而悔之,因谓客曰 :“奚恤得事公,公何为以故与奚恤?”客曰:“非用故也。”曰:“(谓)[请]而不,有说色,非故如何也?”
  
  
  城浑出周,三人偶行,南游于楚,至于新城。城浑说其令曰 :“郑、魏者,楚之耎国;而秦,楚之强敌也。郑、魏之弱,而楚以上梁应之;宜阳之大也,楚以弱新城(围)[圉]之。蒲反、平阳相去百里,秦人一夜而袭之,安邑不知;新城、上梁相去五百里,秦人一夜而袭之,上梁亦不知也。今边邑之所恃者,非江南泗上也。故楚王何不以新城为主郡也,边邑甚利之。
  
  新城公大说,乃为具驷马乘车五百金之楚。城浑得之,遂南交于楚,楚王果以新城为主郡。
  
  
  韩公叔并齐、魏,而太子有楚、秦以争国。郑申为楚使于韩,矫以新城、阳人予太子。楚王怒,将罪之。对曰 :“臣矫予之,以为国也。臣为太子得新城、阳人以与公叔争国而得之。齐、魏必伐韩;韩氏急,必悬命于楚,又何新城、阳人之敢求?太子不胜,(然)[幸]而不死,今倒冠而至,又安敢言地!“楚王曰:“善。”乃不罪也。
  
  
  楚杜赫说楚王以取赵。王且予之五大夫,而令私行。陈轸谓楚王曰 :“赫不能得赵 ,五大夫不可收也,(得)[是]赏无功也。得赵而王无加焉,是无善也。王不如以十乘行之,事成,予之五大夫。”王曰:“善。”乃以十乘行之 。杜赫怒而不行。陈轸谓王曰:“是不能得赵也。”
  
  
  楚王闻于范环曰 :“寡人欲置相于秦,孰可?”对曰 :“臣不足以知之 。”王曰 :“吾相甘茂可乎?”范环对曰 :“不可 。”王曰 :“何也?”曰 :“夫史举,上蔡之监门也。大不(如)[知]事君,小不(如)[知]处室,以苛廉闻于世,甘茂事之顺焉。故惠王之明,武王之察,张仪之好谮,甘茂事之,取十官而无罪。茂诚贤者也,然而不可相秦。秦之有贤相也,非楚国之利也。且王尝用滑于越而纳句章,昧之难,越乱,故楚南(察)[塞]濑胡而(野)[郡]江东。计王之功,所以能如此者,越乱而楚治也。今王以用之于越矣,而忘之于秦,臣以为王钜速忘矣。王若欲置相于秦乎?若公孙郝者可。夫公孙郝之于秦王,亲也。少与之同衣,长与之同车,被王衣以听事,真大王之相已。王相之,楚国之大利也 。”
  
  
  苏秦为赵合从,说楚威王曰 :“楚,天下之强国也。大王,天下之贤王也。楚地西有黔中、巫郡,东有夏州、海阳,南有洞庭、苍梧,北有汾陉之塞、郇阳。地方五千里,带甲百万,车千乘,骑万匹,粟支十年,此霸王之资也。夫以楚之强与大王之贤,天下莫能当也。今乃欲西面而事秦,诸侯莫不南面而朝于章台之下矣。秦之所害于天下莫如楚,楚强则秦弱,楚弱则秦强,此其势不两立。故为王(至)计,莫如从亲以孤秦。大王不从亲,秦必起两军:一军出武关,一军下黔中。若此,则鄢、郢动矣。臣闻治之其未乱,为之其未有也;患至而后忧之,则无及已。故愿大王之早计之。
  
  “大王诚能听臣,臣请令山东之国,奉四时之献,以承大王之明制,委社稷宗庙,练士厉兵,在大王之所用之。大王诚能听臣之愚计,则韩、魏、齐、燕、赵、卫之妙音美人,必充后宫矣。赵、代良马橐他,必实于外厩。故从合则楚王,横成则秦帝。今释霸王之业,而有事人之名,臣窃为大王不取也。
  
  “夫秦,虎狼之国也,有吞天下之心。秦,天下之仇雠也,横人皆欲割诸侯之地以事秦,此所谓养仇而奉雠者也。夫为人臣而割其主之地,以外交强虎狼之秦以侵天下,卒有秦患,不顾其祸。夫外挟强秦之威,以内劫其主,以求割地,大逆不忠,无过此者。故从亲,则诸侯割地以事楚;横合,则楚割地以事秦。此两策者,相去远矣,有亿兆之数,两者大王何居焉?故弊邑赵王,使臣效愚计,奉明约,在大王命之 。”
  
  楚王曰 :“寡人之国,西与秦接境,秦有举巴蜀、并汉中之心。秦,虎狼之国,不可亲也。而韩、魏迫于秦患,不可与深谋,恐反(人)以入于秦,故谋未发而国已危矣。寡人自料,以楚当秦,未见胜焉。内与群臣谋,不足恃也。寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇如悬旌,而无所终薄。今君欲一天下,安诸侯,存危国,寡人谨奉社稷以从 。”
  
  
  张仪为秦破从连横,说楚王曰 :“秦地半天下,兵敌四国,被山带河,四塞以为固。虎贲之士百余万,车千乘,骑万匹,粟如丘山。法令既明,士卒安难乐死。主严以明,将知以武。虽无出兵甲,席卷常山之险,折天下之脊,天下后服者先亡。且夫为从者,无以异于驱群羊而攻猛虎也。夫虎之与羊,不格明矣。今大王不与猛虎而与群羊,窃以为大王之计过矣。
  
  “凡天下强国,非秦而楚,非楚而秦。两国敌侔交争,其势不两立。而大王不与秦,秦下甲兵,据宜阳,韩之上地不通;下河东,取成皋,韩必入臣于秦。韩入臣,魏则从风而动。秦攻楚之西,韩、魏攻其北,社稷岂得无危哉?
  
  “且夫约从者,聚群弱而攻至强也。夫以弱攻强,不料敌而轻战,国贫而骤举兵,此危亡之术也。臣闻之,兵不如者,勿与挑战;粟不如者 ,勿与持久。夫从人者 ,饰辩虚辞,高主之节行,言其利而不言其害,卒有楚祸,无及为已,是故愿大王之熟计之也。
  
  “秦西有巴蜀,方船积粟,起于汶山,循江而下,至郢三千余里。舫船载卒,一舫载五十人,与三月之粮,下水而浮,一日行三百余里;里数虽多,不费马汗之劳,不至十日而距捍关,捍关惊,则从竟陵已东,尽城守矣,黔中、巫郡非王之有已。奉举甲出之武关,南面而攻则北地绝。秦兵之攻楚也,危难在三月之内;而楚恃诸侯之救,在半岁之外,此其势不相及也。夫恃弱国之救而忘强秦之祸,此臣之所以为大王患也。且大王尝与吴人五战三胜而亡之,陈卒尽矣;有偏守新城而居民苦矣。臣闻之:攻大者易危,而民弊者怨于上。夫守易危之功而逆强秦之心,臣窃为大王危之。”
  
  “且夫秦之所以不出甲于函谷关十五年以攻诸侯者,阴谋有吞天下之心也。楚尝与秦构难,战于汉中,楚人不胜,通侯、执珪死者七十余人,遂亡汉中。楚王大怒,兴师袭秦,战于蓝田,又却。此所谓两虎相搏者也。夫秦、楚相弊,而韩魏以全制其后,计无过于此者矣,是故愿大王熟计之也。
  
  “秦下兵攻卫、阳晋,必开扃天下之匈,大王悉起兵以攻宋,不至数月而宋可举 。举宋而东指 ,则泗上十二诸侯,尽王之有已。
  
  “凡天下所信约从亲坚者苏秦,封为武安君而相燕,即阴于燕王谋破齐共分其地。乃佯有罪,出走入齐,齐王因受而相之。居二年而觉,齐王大怒,车裂苏秦于市。夫以一诈伪反复之苏秦,而欲经营天下,混一诸侯,其不可成也亦明矣。
  
  “今秦之与楚也,接境壤界,固形亲之国也。大王诚能听臣,臣请秦太子入质于楚,楚太子入质于秦,请以秦女为大王箕帚之妾,效万家之都,以为汤沐之邑,长为昆弟之国,重身无相攻击。臣以为计无便于此者。故敝邑秦王,使使臣献书大王之从车下风,须以决事。”
  
  楚王曰 :“楚国僻陋,托东海之上。寡人年幼,不习国家之长计 。今上客幸教以明制 ,寡人闻之 ,敬以国从。”乃遣(使)车百乘,献鸡骇之犀、夜光之璧于秦王。
  
  
  张仪相秦,谓昭雎曰 :“楚无鄢、郢、汉中,有所更得乎?”曰 :“无有 。”曰 :“无昭雎、陈轸,有所更得乎?”曰:“无所更得 。”张仪曰 :“为仪谓楚王逐昭雎、陈轸,请复鄢、郢、汉中 。”昭雎归报楚王,楚王说之。
  
  有人谓昭雎曰 :“甚矣,楚王不察于(争)[尊]名者也。韩求相工陈籍而周不听;魏求相綦母恢而周不听,何以也?周[曰]是列县畜我也。今楚,万乘之强国也;大王,天下之贤主也。今仪曰逐君与陈轸而王听之,是楚自行不如周,而仪重于韩、魏之王也。且仪之所行,有功名者秦也,所欲贵富者魏也。欲为攻于魏,必南伐楚。故攻有道,外绝其交,内逐其谋臣。陈轸,夏人也,习于三晋之事,故逐之,则楚无谋臣矣。今君能用楚之众,故亦逐之,则楚众不用矣。此所谓内攻之者也,而王知察。今君何不见臣于王,请为王使齐交不绝。齐交不绝,仪闻之,其效鄢、郢、汉中必缓矣。是昭雎之言不信也,王必薄之 。”
  
  
  威王问于莫敖子华曰 :“自从先君文王以至不谷之身,亦有不为爵劝,不为禄勉,以忧社稷者乎?”莫敖子华对曰 :“如华不足知之矣 。”王曰 :“不于大夫,无所闻之 。”莫敖子华对曰 :“君王将何问者也?彼有廉其爵,贫其身,以忧社稷者;有崇其爵,丰其禄,以忧社稷者;有断脰决腹,一暝而万世不视,不知所益,以忧社稷者;有劳其身,愁其志,以忧社稷者;亦有不为爵劝,不为禄勉,以忧社稷者 。”王曰 :“大夫此言,将何谓也?”
  
  莫敖子华对曰 :“昔令尹子文,缁帛之衣以朝,鹿裘以处;未明而立于朝,日晦而归食;朝不谋夕,无一月之积。故彼廉其爵,贫其身,以忧社稷者,令尹子文是也。
  
  “昔者叶公子高,身获于表薄,而财于柱国,定白公之祸,宁楚国之事;恢先君以揜方城之外,四封不侵,名不挫于诸侯。当此之时也,天下莫敢以兵南乡。叶公子高,食田六百畛,故彼崇其爵,丰其禄,以忧社稷者,曰叶公子高是也。
  
  “昔者吴与楚战于柏举。两御之间夫卒交。莫敖大心抚其御之手,顾而大息曰:’嗟乎子乎 ,楚国亡之(月)[日]至矣!吾将深入吴军,若扑一人,若捽一人,以与大心者也,社稷其为庶几乎?’故断脰决腹,一瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者,莫敖大心是也。
  
  “昔吴与楚战于柏举 ,三战入郢。(寡)君[王]身出,大夫悉属,百姓离散。棼冒勃苏曰:吾被坚执锐,赴强敌而死,此犹一卒也,不若奔诸侯。于是嬴粮潜行,上峥山,逾深谷,跖穿膝暴,七日而薄秦王之朝。(雀)[寉]立不转,昼吟宵哭。七日不得告。水浆无入口,瘨而殚闷,旄不知人。秦王闻而走之,冠带不相及,左奉其首,右濡其口勃苏乃苏。秦王身问之:‘子孰谁也 ?’棼冒勃苏对曰:’臣非异,楚使新造戾棼冒勃苏。吴与楚人战于柏举,三战入郢,寡君身出,大夫悉属,百姓离散,使下臣来告亡 ,且求救。’秦王顾令(不)[之]起:‘寡人闻之,万乘之君,得罪一士,社稷其危,今此之谓也。‘遂出革车千乘,卒万人,属之子(满)[蒲]与子虎,下塞以东,与吴人战于浊水,而大败之,亦闻于遂浦。故劳其身,愁其思,以忧社稷者,棼冒勃苏是也。
  
  “吴与楚战于柏举,三战入郢。君王身出,大夫悉属,百姓离散。蒙谷给斗于宫唐之上 ,舍斗奔郢曰:’若有孤,楚国社稷其庶几乎?’遂入大宫,负鸡次之典以浮于江,逃于云梦之中。昭王反郢,五官失法,百姓昏乱;蒙谷献典,五官得法,而百姓大治。(此)[比]蒙谷之功 ,多与存国相若,封之执圭,田六百畛。蒙谷怒曰:’谷非人臣,社稷之臣 ,茍社稷血食,余岂(悉)[患]无君乎?”遂自弃于磨山之中,至今无(冒)[冑]。故不为爵劝,不为禄勉,以忧社稷者,蒙谷是也。
  
  王乃大息曰 :“此古之人也 ,今之人焉能有之耶!”莫敖子华对曰 :“昔者先君灵王好小要,楚士约食,冯而能立,式而能起。食之可欲,忍而不入;死之可恶,然而不避。章闻之,其君好发者,其臣抉拾。君王直不好,若君王诚好贤,此五臣者,皆可得而致之 。”

  

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